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眉毛怎么弄最自然
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然后所坐的坐垫也要舒适。有些苦行者坐大石头、岩石上修行,但现在我们不需要,如果我们坐得太差了,可能就会动来动去,影响自己的观修,所以要坐垫舒适,不要太软,也不要太硬。现在有很多专门禅修的坐垫,可以去选择一款自己比较适合的,有些道友身体状况不同,有适合自己的,也有不适合自己的。没有坐垫也行,就在己在床上或者其他地方也可以,就在一个坐得比较舒适的地方,如果时间修得长一点,也不会产生额外的疼痛、劳累感。所以说,平时的训练是至关重要的,不管是颇瓦,还是训练其他的法都是一样的。如果平时无常训练得多,那么遇到很多事情的时候,无常的智慧首先就会冒出来,被它引导,我们就不会落入到实执当中。如果菩提心修得多,在遇到的事情的时候,它也会引导我们的思想。平时我们正法串习的多,它肯定是首先出来的。现在我们学习颇瓦,平时在修颇瓦的时候,座上修颇瓦,座下看有关净土方面的教言,座上座下连成片,连成片就更容易修成。你不要座上修颇瓦,座下去看一个连续剧或者什么,这样就中断了,中断了之后,第二天上座又是空白的,又要重新来,像这样座上座下就容易断,修成功的几率就不太高,即便修成了,延续性或者要发挥作用的时候也是要打折扣的。如果有时间,最好可以闭关修几天,座上座下都修,座上就修颇瓦,座下就看净土教言或者成功的往生案例,这样对提升我们往生极乐世界的信心,或者对娑婆世界不再留恋,还有对法的纯熟,与修法相应等等,都非常有必要。不单是修颇瓦,修其他的也是一样的,比如座上修菩提心,座下也看这方面的内容,就容易有一个相续。③持戒者远离灾难恐怖:在善道中会遇到善人的扶持与帮助。

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